يومُ المرأة ليس مشهدًا واحدًا، بل مشاهدُ عدّة تعبر بينها بسرعة: جولةُ درّاجةٍ صباحية أو تمرينٌ باكر؛ ساعاتٌ عند المكتب تطلب منها أن تبدو رزينة؛ مشيٌ عبر المدينة عند الظهر؛ ملعبُ غولفٍ، أو حصّةٌ، أو استوديو في أصيل النهار؛ مساءٌ يمتدّ أطول مما خُطّط له، ورحلةٌ تطرأ على غير موعد. اليوم يتحرّك، وهي تتحرّك معه.
أكثر الخزانات تطلب منها أن تتبدّل لكلّ مشهدٍ من هذه: أن تحفظ ذاتًا منفصلةً مطويّةً في درجٍ منفصل، وأن تبدّل بينها كلّما انقلب المشهد. وحُجّة FENGGY أنّها لا ينبغي أن تُضطرّ إلى ذلك؛ وأنّ خزانةً واحدة، إن صُمّمت كما ينبغي، تستطيع أن تعبر اليوم كلّه معها، وتدعها على سجيّتها التي تُعرَف بها من المشهد الأول إلى الأخير.
وللعلامة عبارةٌ لهذا، تضعها في موادّها الخاصة: 极简多变، أي البساطةُ والتبدّل. خزانةٌ قليلةُ القطع مستقرّة، تحمل أشكالًا كثيرة. وهي العبارة التي تُسمّي بها العلامةُ مبدأها في التنسيق، وهي السبب الذي من أجله يمنحها نيوسفيريوم قطاعًا خاصًّا بها.
يومٌ، في مشاهد.
يتبيّن المعنى أوضحَ ما يكون في طريقة تنظيم FENGGY لمجموعة ربيع وصيف 2025، التي اتّخذت من REMOLD موضوعًا لها، وهو 重塑 بالصينية، وتنقله العلامة إلى الإنجليزية أيضًا بكلمة Remodeling، أي «إعادة التشكيل». ولم تُبنَ حول قَوامٍ واحد، بل حول مشاهد حياة المرأة: ركوب الدرّاجة، والغولف، والجري، ومشي المدينة، والخروج الخفيف إلى الطبيعة. خمسُ سلاسلَ فرعيّةٍ تحت موضوعٍ واحد، وخزانةٌ واحدة تعبرها جميعًا.
وهذه طريقةٌ جذريّةٌ في التصميم. ترفض القسمة المعتادة لخزانة المرأة إلى «رياضة» و«عمل» و«خروج»، وتعامل هذه بوصفها لحظاتٍ تمرّ بها، لا هويّاتٍ تتبدّل إليها. وبكلمات العلامة عمّا تسعى إليه: أن تكسر النمطَ القديم القائل إنّ على ملابس الرياضة أن تختار بين الوظيفة والتصميم، وأن تدمج «حريّةَ العناصر الرياضيّة وراحتَها ووظيفتَها الاحترافيّة في اتّجاهات الموضة»؛ حتى إذا كانت في شارع مدينةٍ أو على حافّة مغامرة، حملتها الخزانةُ نفسها.
极简多变: البساطةُ والتبدّل.
والآليّة التي تجعل هذا ممكنًا هي ما تتخطّاه أكثر العلامات: على الثوب نفسه أن يكون قادرًا على التبدّل. وFENGGY تبني لذلك. فالبناء القابل للفصل من توقيعات الدار: قطعٌ تُلبَس بأكثر من طريقة، تدمج الثوب والإكسسوار، وتغيّر وظيفتها كلّما تغيّر اليوم من حولها. كمٌّ يُنزَع. وطبقةٌ تُرفَع. وطولٌ يتحوّل. وجاكيتٌ يصير جاكيتًا آخر حين تحتاجه كذلك.
وليس شيءٌ من هذا تجديدًا لذاته، بل هو الجواب العمليّ عن اليوم المتعدّد المشاهد. فإن كانت الخزانة ستتحرّك معها، فعلى القطعة الواحدة أن تعيد تشكيل نفسها بين المشاهد: تمنحها الدفء حين يبرد الصباح وتخلعه حين تدفأ القاعة، وتُقرَأ رياضةً في التاسعة ورزانةً في العاشرة، دون أن تحمل إطلالةً ثانية لتبلغ ذلك.
الأداء، مصوغًا كوتور.
قد تغدو الخزانة المتبدّلة بسهولةٍ خزانةً نفعيّة، كلُّها وظيفةٌ بلا رشاقة. وFENGGY ترفض هذه المقايضة، والرفضُ أعمقُ توقيعات الدار. فالعلامة، التي تحمل اسمَ مؤسِّستها غه فنغ، تصمّم بفنّ 立裁 (لي تساي)، وهو القَصّ المجسَّم على الجسد، وتسمّيه بالإنجليزية Vertical Cutting، أي «القَصّ العموديّ»، وتضعه بين الكلمات المفتاحية لهويّتها. وتقوم مجموعاتها في مجملها على القَصّ ثلاثيّ الأبعاد، مع عنايةٍ بالتفاصيل والملمس. الخطُّ يُصاغ على الجسد.
ولهذا تستطيع قطعةُ FENGGY أن تكون تقنيّةً دون أن تبدو تقنيّة. فالخصرُ المحدَّد للجاكيت التقنيّ، وثنية تنّورة الأداء، والخطوطُ البنيويّة المنحنية التي تشكّل قميص التمرين؛ كلُّها عنايةٌ بمستوى الكوتور، مطبَّقةٌ على قماشٍ رياضيّ. وتصف العلامة رسالتها بأنها دراسةٌ في «جماليّات الإنسان»: نقطةُ اللقاء حيث تكفّ الوظيفةُ المحترفة وخطُّ الجسد عن التنافس ويبدآن في التوافق. الأداء، مصوغًا كوتور. يعمل الثوب بجدٍّ، ويبدو كأنّه لم يكن مضطرًّا قطّ.
المرأة نفسها، طوال اليوم.
من السهل أن يُخلَط بين التعدّد في الوظائف والتعدّد في الذوات: أن يُظَنّ أنّ الخزانة المتبدّلة وسيلةٌ لأن تصير نساءً كثيراتٍ مختلفات. والأمر على العكس. فالمقصد من أن تكسو يومَها كلّه من خزانةٍ واحدة هو ألّا تُضطرّ أن تظلّ تصير شخصًا آخر لتلاقي كلَّ مشهد. تبقى امرأةً واحدة، متّصلةً، عبرها جميعًا.
هذا ما تعنيه FENGGY حين تتحدّث عن المرأة المعاصرة بوصفها مستقلّةً، فرديّةً، متحرّرة، وحين تصف طبعها: مثيرةٌ للاهتمام ومرتاحة، بسيطةٌ وحرّة، أنيقةٌ ومالكةٌ لنفسها. الخزانة ليست سلسلةَ أزياءٍ تؤدّيها، بل كفاءةٌ واحدةٌ تحملها ولا تؤدّيها: حريّةُ أن تنتقل من الرَّكوب إلى المكتب إلى الشارع إلى المساء، وتبقى في كلٍّ منها على سجيّتها التي تُعرَف بها، كاملةً.
ما تعرفه الخزانة.
تُوصَف لغةُ FENGGY التصميميّة، بعبارة العلامة نفسها، بأنها ضربٌ من «الاستكشاف الأدبيّ»: بحثٌ عن التوازن بين وظيفة القماش، وتقنيته، وجماليّات الحركة. وهي طريقةٌ جادّةٌ في الحديث عن الثياب، وتستحقّ الجدّية؛ لأنّ المشكلة التي تحلّها حقيقيّة: يومُ المرأة مصنوعٌ فعلًا من مشاهد كثيرة، ولا ينبغي لها حقًّا أن تُشظّي نفسها لتكسوها جميعًا.
والخزانة التي تتحرّك معها تعرف ما تنساه أكثر الثياب: أنّها الشخص نفسه عند الظهر كما كانت عند الفجر، وإنما أبعدُ في الطريق. وليست وظيفة الثوب أن يلاحق تبدّلاتها، بل أن يحرّرها من الحاجة إلى التبدّل أصلًا.
قطاعنا الآخر، TITTALLON، يصنع ملابس خارجية عالية الأداء، بسيطةً لكلّ المواسم، لداخل المدينة وخارجها. وFENGGY تحمل المرأة، كاملةً، عبر يومها كلّه. قطبان مختلفان، يجمعهما نيوسفيريوم. وكلاهما بناه أناسٌ فهموا اليوم قبل أن يصمّموا له.
هذا هو البُعد الذي جلبته FENGGY إلى نيوسفيريوم، والبُعد الذي ينوي نيوسفيريوم أن يكرّمه.
ادخلي إلى FENGGY في نيوسفيريوم.